【亚博APP手机版-首页】唐代三彩人面镇墓兽

作者:亚博APP手机版-首页  时间:2021-03-07  浏览量:27886

亚博APP手机版|镇墓兽是在古代墓葬中少见的一种墓葬器,其主要功效就是威慑鬼魅,维护墓主人的灵魂免受鬼魅侵扰。镇墓兽的源流有误《周礼》中记述的方相氏,“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,掌戈扬盾,帅百隶而时无以,以索室驱疫。

大丧,先枢。及墓,进圹,以戈击四隅,驱方丰。

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”早于在战国时期,镇墓兽就早已经常泛起,在湖南、湖北和豫南的许多楚墓中均掘客出有大量镇墓的神物。楚墓中镇墓兽众多,这与楚人崇尚巫术鬼神有关。

《楚辞·招魂》中说道“魂兮归来,君无下此幽都些!土伯九约,其角觺觺些。敦脄血拇,弃人駓駓些。

三目虎首,其身若牛些。”这句言文充实说明楚人在死后的世界观,土伯作为阴间幽都的统治者,相貌恐怖,追赶着亡人的灵魂。

面临恐怖的身后世界,楚人必须一种神物能维护自己死后的灵魂,镇墓兽就应运而生了。由于汉代人指出虎兽与柏树有驱鬼镇墓的功效,故而两汉时期的墓葬中镇墓兽较较少。

到了西晋时期,镇墓兽再度多了一起。南北朝时,镇墓兽往往成对经常泛起,皆为兽体,一人面,一兽面,多做到站立踞状。

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兽面镇墓兽的兽面开始由虎面向狮面进化,头生短曲独角或头顶后部张开一冲天戟。人面者,头顶有粗壮独角,面容和善。

隋唐时期,由于中流砥柱经济文化的高度蓬勃,厚葬之风骚行,具备威吓鬼魅、城主亡魂功效的镇墓兽沦为唐墓中普遍存在的随葬品器物。镇墓兽在墓葬中也有了相同的方位,它与武士俑、天王俑摆放墓室前部,迎门列布。

这是一件馆藏唐代三彩镇墓独角兽(闻图),掘客出墓葬不行考,残高64厘米。镇墓兽抬头挺胸,前腿粗壮,后腿蹲坐,呈圆形站立踞状。

兽身下有台座,台座镂空,有数个规则圆孔。人面,鼓目圆瞪,张口露牙,两耳平面似猪耳,双耳大而厚,头上有一独角,纤细高耸,现折断。

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肩部幼小双翅,分瓣型蹄足,前腿纤细,前后腿距离较快要。周身装饰细致,头部、面部露胎,首部以下以褐色釉居多,并施予点状蓝釉和浅黄釉,前腿中下部呈圆形浅黄釉,整体大自然流釉、高亢温润、色彩耀眼。

凭据梁广峰的《中原地域隋唐镇墓兽和镇墓俑研究》对隋唐镇墓兽的形式分析,这件镇墓兽有误甲类AaⅢ式(唐三彩,独角纤细高耸,鼓目圆瞪,象耳向双方平面举行,肩生锯齿状羽翅,兽腹粗壮,蹄足,前腿纤细,愧踩梯形镂空台座,周身以绿釉彩居多,间杂黄褐釉彩,高约70厘米),概略时间是公元710至760年,即盛唐至中唐时期。唐代国力实力雄厚,预示着厚葬之风,这世纪末的镇墓兽多体态矮小,造型精致,釉彩艳丽。

这件镇墓兽合乎其时的盛唐气象,也明晰地体现出有唐代镇墓兽造型的特点和生长的规律,具备最重要的历史与文化价值千金。_亚博APP手机版。

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